lv包包但她也已经同样不适应森林寂寞的生涯－h334gf13ivy的部落格

　　在敖鲁古雅乡，像玛利亚索这样的猎民点还有6个。猎民点的地点不固定 lv2012官方kason新款目錄，因为驯鹿的重要食品是苔藓，所以他们的猎民点也是一直在搬迁，尤其是现在的苔藓越来越少，猎民搬家也越来越频繁 lv官方網。

　　2003年，敖鲁古雅鄂温克猎民整体搬迁到了根河市郊的新定居点。屋子是新翻修的，按北欧豢养驯鹿的萨米人的屋宇作风设计，两户一栋小楼，每家都是楼上楼下，免费寓居。

　　2003年，媒体曾以大批篇幅报道“中国最后的狩猎部落走出大山实现定居”。七年从前了，对于这次移民得失的争辩至今不平息。古香莲说，敖鲁古雅鄂温克人跟驯鹿密不可分，驯鹿文化不能消散，他们要让驯鹿文明始终保留下去。本报记者李响亮摄影报道

　　在另一个老猎民点生涯的巴拉杰伊，她家的墙上挂着儿子维佳的油画，维佳也在山上和她一起放养驯鹿。巴拉杰伊老人的大女儿柳芭是敖鲁古雅鄂温克人第一个女大学生，从中心民族大学毕业调配到一家出版社，因为不适应城市生活回到了森林，但她也已经同样不适应森林寂寞的生活，因为一次意外，在42岁停止了性命。巴拉杰伊家里没有挂柳芭的画，老人感到看着女儿的画伤心。

　　――敖鲁古雅的使鹿鄂温克

　　“敖鲁古雅”为鄂温克语“杨树林旺盛的地方”之意 lv蜜語包包。300年前，一支鄂温克人从西伯利亚勒拿河上游森林动身，赶着驯鹿 lv官方網中文，迁徙到了额尔古纳河右岸大兴安岭密林中。由于这支在大兴安岭北坡靠狩猎为生的鄂温克人应用驯鹿驮运物品台灣lv官方網，所以被称为使鹿鄂温克 lv2012官方grazes新款目錄。到了当初 lv2012女王新款目錄，敖鲁古雅使鹿鄂温克人仅有230多人。

　　沿着上山的路，个把钟头就到了敖鲁古雅鄂温克民族乡猎民点。多少个灰色的帐篷埋在深山老林里，狭窄的帐篷内摆设简略，一位满脸沧桑的老人坐在火炉旁，一条大黄狗依偎在她的身旁。这个老人就是被外界称为“最后女酋长”的玛利亚索，今年82岁。

　　今年4月4日，位于大兴安岭西北坡的内蒙古根河市敖鲁古雅鄂温克民族乡，气温还在零下十摄氏度左右。

　　根河市民族宗教事务局局长古香莲也是从小在定居点长大的鄂温克人，她说“酋长”是外界炒作的概念，玛利亚索丧尽天良，但并不像外界所说的那样不可濒临。

　　布冬霞认为在山上的日子并不寂寞，她和丈夫有一台电视机，装了卫星接受器，靠太阳能发电，有时能看到电视节目，还有一个影碟机，可以看片子。“最主要的是，在山上能够和驯鹿在一起，每头驯鹿都著名字，像家人一样。”这个最年青的在山上放养驯鹿的鄂温克女人说。

　　在间隔玛利亚索猎民点50多公里的处所 lv包包，36岁的鄂温克猎民布冬霞放养了40多头驯鹿。布冬霞的父母以前都是猎民，她从小就在山上长大。假寓后，她的两个哥哥已经不乐意在山上放养驯鹿，而她却留了下来。

　　而年长的玛利亚索却一直不爱好到定居点生活，她不习惯房子里没火。她说：“我在大森林里诞生，从小到大我都十分适应山林里的生活，我喜欢和驯鹿在一起 www.lv131.com，跟大山在一起。”她离别了山下的生活，从新回到了狩猎点。